人民日报戳破“彩礼谎言” 让彩礼能够回归它本身的意义

我国现在还在留存的一些传统文化，往往都经过时代的过滤了。和对待外来文化一样，对待传统文化也要有“取其精华去其糟粕”这一步。而现存的有一项传统文化在最近几年也是饱受争议，它就是彩礼。

彩礼本身就已经被授予了很多含义，对于我们来说，彩礼已经不仅仅是订婚的时候吉祥喜庆的寓意了，现在的彩礼已经逐渐成为了物质财富和地位的代名词。而很多地方出现的天价彩礼也让想要结婚的年轻人望而却步，甚至有银行还提供了“彩礼贷”，使得天价彩礼的争论愈演愈烈。

这使得彩礼习俗越来越偏离本意，即使年轻人原来不排斥彩礼，认为这是正常的婚礼前的正常财物交流。在天价彩礼出现之后，彩礼这个习俗也逐渐被年轻人所反对。《人民日报》此前就严厉批评过彩礼陋习，并指很多地方都是拿彩礼当谎言，借此圈钱，甚至有人借此机会骗钱、骗婚。对于这种恶劣现象，我们要全面抵制并将严加管理。

在一些地方，因为天价彩礼的存在，直接导致了当地结婚率的下降。当彩礼远远超过年轻人的承受能力的时候，再加上对固定资产房车也存在硬性要求，甚至会直接导致一对新人的感情破裂，本来一桩好好的婚事也就此结束。

天价彩礼之所以现在这么泛滥，一方面是因为我国的经济发展之下，人们的存款以及收入都显著增高。而这也导致了同一个地方存在贫富差距、收入不平衡的情况，因此天价彩礼实际上就是攀比风气的集中爆发。

另一方面就是家长对于婚礼的重视程度太高了，我们常说人生四大喜事，结婚就是其中一件，对于家长来说，都不愿自己孩子的婚礼是草草应付了事的，因此在这种情况下，彩礼多少其实也代表了家庭的重视程度。

《人民日报》在文章中指出，对于天价彩礼这种不良风气，实际上是需要民众来自觉抵制的。只有民众也开始自发地抵制之后，才能最有效地进行治理。再加上当地政府也对此要采取各项措施，辅以引导民众，才能够有效遏制天价彩礼的传播与影响。如果想要摒弃天价彩礼的陋习，离不开政府和民众两个方面的共同努力。

此外，我国相关部门也制定了相关的规定，相信之后会对天价彩礼有抑制作用。民政部此前就已经发布了相关文件，明确指出了天价彩礼和随礼攀比等属于不正之风，将对此进行严格的整治。同时从今年开始正式施行的《民法典》中也有条例规定禁止通过婚假索要钱财，如果已经索要的话，日后婚礼没有如期举行，另一方可以依法要求返还。

无论是彩礼还是嫁妆，根据新规规定，出现以下三种情况的话，当事方都可以依法要求对方返回。一种情况是男女双方都没有领取结婚证，而后婚礼宣布告吹，这个时候双方都要依法返回所得，包括彩礼、嫁妆等;而即使领了结婚证也没有关系，只要没有正式同居或者生活在一起，如果离婚了也可以申请财物的返还。

最后一种情况就是如果因为彩礼或者嫁妆太高，导致一方家庭因此造成了生活困难的情况，那么可以要求依法返还。比如在天价彩礼的地区，男方为了凑齐彩礼而从银行贷款或者从亲朋好友处借钱，最后导致男方的家庭生活质量一落千丈，收入过低不够还款，这种情况下就可以要求女方返还彩礼。

虽然已经有了相关的法律法规，但是从实际出发，想要遏制天价彩礼的现象的话，还是需要民众的配合。毕竟天价彩礼的存在已经有很长一段时间了，不可能在短时间内就能让这种现象彻底消失。每个家庭的收入水平都不一样，到底多少才是天价彩礼也不好断定，因此也不能实行一刀切的政策。更何况即使没有天价彩礼之后，也可能出现“天价改口费”等情况呢?

因此实际上法律出台的政策只能引导天价彩礼现象的减少，实际上还是要民众自己改变观念。彩礼最好是由双方在良好的沟通的情况下，是出于对小家庭建设的需要而提供的，最好不要给对方造成负担，让彩礼能够回归它本身的意义。